Niha 29 sal derbas bûne ku Mobutu Sese Seko, padîşahê Zaîreyê, bi hezaran kîlometre dûrî welatê xwe, di bin erdê de razayî ye. Di salvegera mirina wî de, pirsa vegerandina termên Marşal di nîqaşa neteweyî de ji nû ve derketiye holê.
Bi rêya kurê xwe Nzanga Mobutu, malbata "zilamê bihêz" helwesta xwe zelal kir. Her çend ew li dijî vegerandina termên bavê neteweyê bo welatê wî yê dayikbûyî dernakeve jî, ew berî her tiştî ji dewleta Kongoyê xwestekek berbiçav ji bo bicihanîna daxwazên wî yên dawî dixwaze.
Û malbatê ev çalakiya berbiçav bi zelalî destnîşan kiriye: nûjenkirina cihê ku berê Marşal lê dijîya li Gbadolite, li parêzgeha Ubangi ya Bakur a bakur-rojavayê Komara Demokratîk a Kongoyê. Li gorî kurê wî, vegerandina welêt tenê dikare were nirxandin ger ev yek pêk were.
"Hûn ê fêm bikin ku, di van rewşan de, vegerandina cenazeyê Marşal Mobutu dijwar e. Di bin van şert û mercan de, ez bawer dikim ku ya herî kêm ku dikare were kirin ev e ku herî kêm cihê rûniştina wî were sererast kirin. Ew tiştê ku wî dema ku çû li dû xwe hişt," wî got.
Mobutu, ku di Îlona 1997an de li Fasê li sirgûnê mir û li goristana Xiristiyanan a li Rabatê hate veşartin, ji 1965an heta 1997an bi destekî hovane Zaire (navê berê yê Komara Demokratîk a Kongoyê) bi rê ve bir.
Ji bo hinekan ew temsîla rejîmeke otorîter a ku bi yek partîyê tê destnîşankirin dimîne, di heman demê de ji bo yên din Mobutu sembola dewleteke bihêz, ya nasnameyeke neteweyî ya qaşo dimîne.
Şêx Omar Ouedraogo
Li ser Nûçeyên Afrîkayê bêtir fêr bibin
Ji bo ku hûn mesajan herî dawî ji e-nameya xwe re hatine şandin, bibin endam.
