सर्व क्षेत्रांमध्ये आकाशाच्या दुसऱ्या अर्ध्या भागाला सक्षम बनवण्याच्या उद्देशाने रचनात्मक प्रकल्पांवर आधारित महिलांचा उत्सव साजरा करण्याच्या या महिन्यात, ये याके कॅमिल आणि इतरांवरील खटला आपल्याला नैतिक ऱ्हासाची आणि अलिकडच्या काळात बुर्किनाबे सार्वजनिक प्रशासनाच्या ढिगाऱ्याखाली असलेल्या प्रशासकीय नैतिकतेच्या स्थितीची आठवण करून देतो.
कनिष्ठ कर्मचाऱ्यांची अतृप्त भूक, वरिष्ठ व्यवस्थापक आणि नेत्यांची बेजबाबदारपणा आणि अहंकार यांच्यामध्ये, युद्धाच्या काळात विधवा, अनाथ आणि निराधार लोकांना मदत आणि मदत पुरवण्याचा आरोप असलेल्या मंत्रालयात, "डौम्बेलेनमधील पक्ष" होता.
एक माफियासारखी बदनामी, ज्याचे वर्णन अतिशयोक्तीशिवाय युद्ध गुन्हा म्हणून करता येईल, सामाजिक नैतिकतेने त्याला दोषी ठरवले आहे आणि जे प्रशासनात आणि संपूर्ण सामाजिक संस्थेच्या पलीकडे असलेल्या संस्थात्मक कुजण्याचे भाषांतर होते, जे दहशतवादी टोळ्यांच्या मारहाणीखाली हळूहळू नाहीसे होत होते.
कॅप्टन इब्राहिम त्राओरे यांनी राष्ट्राच्या महत्वाच्या शक्तींना दिलेल्या पहिल्या भाषणात म्हटले आहे की, संरचनांचा ऱ्हास तसेच त्यांची खोल बिघाड, व्यापक भ्रष्टाचार आणि नैतिक चुकांमुळे संकटात असलेल्या लोकसंख्येला फायदा होईल अशा कोणत्याही हालचालींना प्रतिबंध झाला. कॅप्टन इब्राहिम त्राओरे यांनी राष्ट्राच्या महत्वाच्या शक्तींना दिलेल्या पहिल्या भाषणात "पाने खाण्यास" नकार दिला होता.
कॅप्टन इब्राहिम त्राओरे, ज्यांना धोका कुठून येत आहे हे कळले होते, त्यांनी त्यांचा पहिला प्रवास लोकांच्या सेवकांच्या सेवेसाठी राखून ठेवला होता, जिथे त्यांनी या अडथळ्यांचा आणि प्रशासकीय ओझ्यांचा निषेध केला.
आज काही बुर्किनाबे लोक या युद्धगुन्हेगारांबद्दल थोडीशीही सहानुभूती बाळगतात कारण त्यांच्यापैकी काहींनी न्यायाधिकरणासमोर "चांगला विश्वास" दाखवला आहे, हे जनतेच्या मनात लोकप्रिय प्रगतीशील क्रांती खऱ्या अर्थाने रुजवण्यासाठी किती काम करायचे आहे हे दर्शवते.
सार्वजनिक प्रशासनातील बिघाडांबद्दलच्या अहवालाच्या पलीकडे, जे लेंटमध्ये भरतीसारखे येते आणि जे लोकांच्या सेवेसाठी केंद्रित कार्यक्षम प्रशासनाची आवश्यकता असते, केवळ सिद्धांतातच नव्हे तर व्यवहारातही लोकप्रिय प्रगतीशील क्रांती पुढे नेण्याची वेळ आली आहे.
आपल्याला एका क्रांतिकारी सरकारची आवश्यकता आहे, जे लोकशाही केंद्रवादावर आधारित लोकशाही प्रजासत्ताकाच्या घोषणेवर वैचारिकदृष्ट्या स्थिर असेल.
काही बुद्धीहीन बनावट बुद्धिजीवी ज्यांच्या "विचलनांना" आणि संस्कृतीच्या अभावाला दोष देतात, ते वांगनिग्नान हे या बुरख्याच्या प्रतिगामींपेक्षा अधिक प्रगत आहेत असे म्हणणे हे विषयांतर आहे.
पुरावा म्हणून, त्यांनी या क्रांतिकारी काळात ज्या शाब्दिक विसंगती कायम ठेवल्या आहेत त्याबद्दल सरकारी संप्रेषण संस्थांना आव्हान दिले आहे.
ते बरोबर आहेत, कारण क्रांती पुढे नेण्यासाठी बुर्जुआ लोकशाहीतील विसंगती वगळणे आवश्यक आहे जे लोकांच्या आत्म्याला भ्रष्ट करतात.
ही गुणात्मक झेप जलद करण्यासाठी लोकप्रतिनिधींची एक संविधान सभा (स्थानिक विधानसभांसह आधीच गर्भधारणेत आहे) आवश्यक दिसते.
साम्राज्यवाद आणि त्याचे स्थानिक दास्य अर्धवट झोपेत आहेत आणि त्यांच्याबद्दल कोणत्याही निष्काळजीपणा किंवा आत्मसंतुष्टतेची मोठी किंमत मोजावी लागेल.
सर्वांना माहिती आहे की, क्रांती ही एक उत्सवाची मेजवानी नसते आणि महिलांच्या महिन्याकडे परत येण्यासाठी, हे मान्य केले पाहिजे की हाती घेतलेले उपक्रम फायदेशीर आहेत आणि आपल्या ऑन्टोलॉजिकल मूल्यांशी सुसंगत आहेत ज्यांनी नेहमीच महिलांना आपल्या समाजाच्या केंद्रस्थानी ठेवले आहे.
हे लक्षात ठेवले पाहिजे की आफ्रिकेत हे समाज नेहमीच मातृसत्ताक राहिले आहेत आणि पाश्चात्य पितृसत्ताक समाजाच्या संपर्कामुळे ते विकृत झाले आहेत.
प्राचीन इजिप्तपासून, राण्यांनी मानवतेच्या पहिल्या शक्तीवर राज्य केले आहे, तर युरेशियन स्टेप्समध्ये, महिलांना पुनरुत्पादकांच्या भूमिकेत आणि त्याहून अधिक काही न देता सोडण्यात आले होते. या ऐतिहासिक दृष्टिकोनातूनच आपण या आधुनिक काळात महिलांच्या हक्कांसाठी लढा दिला पाहिजे, हे जाणून की महिला नेहमीच आपल्या समाजात समतोल राखण्याचा आणि शेवटचा उपाय राहिलेल्या आहेत.
कृती फायदेशीर आहेत, परंतु इतिहासाच्या उतार-चढावांना न जुमानता खंडाला उभे राहण्यास अनुमती देणाऱ्या या परिमाणावर प्रकाश टाकण्यासाठी प्रवचनामध्ये अजूनही सुधारणा आवश्यक आहे.
स्त्रीचे हृदय कोमलतेचा महासागर असते असे कोणी म्हटले?
सुट्टीच्या शुभेच्छा, मित्रांनो!
बोबकर एसवाय
आफ्रिका बातम्यांबद्दल अधिक जाणून घ्या
तुमच्या ईमेलवर नवीन पोस्ट मिळविण्यासाठी सब्सक्राइब करा.






